23 juin 1940 : au lendemain de la défaite de la France contre l’Allemagne nazie, Hitler effectue une visite éclair à Paris. Architecte raté, il a toujours rêvé de découvrir cette ville en tant que simple touriste. Ses visites à l'Opéra, au Concorde, aux Champs-Élysées et au Trocadéro l'émerveillent et l'impressionnent. Il appelle même ce jour « le plus grand et le plus beau moment de ma vie ». Car si Hitler méprise les Français, il est étrangement fasciné par leur capitale, source d’inspiration pour son projet Germania, la future capitale du monde, censée dépasser Paris. En s'appuyant sur la richesse des images d'archive de cette visite, ce film suit pas à pas Hitler dans cette traversée de Paris, et révèle la relation ambiguë du dictateur avec la Ville Lumière, entre fascination et répulsion.

Paris est la première destination touristique mondiale. Les visiteurs sont attirés par les prestigieux monuments historiques, promesses d'un voyage dans le temps. Mais où sont donc les racines antiques de la ville ? De nouvelles techniques de reconstitutions 3D permettent aujourd'hui d'assembler les pièces d'un vaste puzzle archéologique.

Sur un citronnier, une chenille est née. Elle doit y grandir jusqu'à se transformer en papillon. Mais une tempête détruira ce schéma préétabli en la faisant tomber de son arbre puis emportée par la pluie et le vent. Avant de succomber, la chenille n'a que trois jours pour retourner à son citronnier, le seul endroit où elle peut parachever sa mue. Elle entreprend alors un voyage contre la montre et traverse plusieurs écosystèmes miniatures : le parterre de fleurs, la pelouse, l’allée de sable ou la forêt. En chemin, elle fait des rencontres, dangereuses ou non, comme le ver luisant, la fourmi niger lasius ou la mante religieuse. A travers cette odyssée, on découvre l'incroyable richesse de ces mondes minuscules dans lesquels un petit pas pour l'homme devient une expédition de toute une vie pour un petit insecte.

Dans la province de Granma, au sud-est de Cuba, une fiesta ne se conçoit pas sans órganos orientales, véritables chefs-d'œuvre de lutherie initialement importées de France. Profondément ancrée dans la culture traditionnelle locale, la música molida (“musique moulue“) se joue sur des orgues de barbarie aux bandes de carton perforées. Elle anime les fêtes des villages isolés dans la province de Granma, une région reculée et peu connue des touristes. Parfois impressionnantes de taille, les órganos orientales peuvent peser jusqu’à 1,5 tonnes. Se déplacer de village en village avec d’aussi encombrants équipements n’est pas une mince affaire pour les groupes de musique, mais l’ambiance est à la hauteur de l’effort déployé : le village entier, des plus jeunes aux plus vieux, bouge au rythme enjoué de ces instruments mécaniques au charme ancien...

Aux confins de la forêt boréale, là où perce la lumière, un arbre sacré veille sur la taïga : le bouleau. Pour les peuples du Grand Nord, cet "axe du monde" empêche l'univers de s'effondrer. Symbole de vie, cet allié des Samis de Finlande nourrit leurs mythes. Son bois les protège de la rudesse de l'hiver, et son écorce - dont la blancheur, par temps de neige, le dissimule et le protège de l'appétit vorace des herbivores - les soigne. En été, il réfléchit la lumière et réduit la chaleur. À son image, le vivant a inventé ici de formidables stratégies de survie. Dans ces températures extrêmes, les lichens isolent les sols, meublent les nids des oiseaux arctiques et servent de garde-manger aux rennes. Jardiniers gourmands, ceux-ci taillent les jeunes pousses de frênes et de mélèzes, avant de se vautrer sur le sol - leur poids créant des mares éphémères avec la pluie. Leurs sabots dispersent aussi les graines aux quatre vents. Lors des tempêtes, le souple bouleau plie mais ne rompt pas. Et lorsqu’il succombe, il devient une oasis de biodiversité. Pourtant, chaque été, les records de chaleur menacent l'écosystème boréal, le forçant à s'adapter : migrer plus au nord ou disparaître.

Le Japon attire toujours plus de Français, entre ceux qui s'y sont établis et ceux qui en font une destination de vacances privilégiée. De l'effervescence de Tokyo au Japon rural et traditionnel plus méconnu, à quoi ressemble le quotidien des expatriés ? Comment vivent-ils ce choc des cultures ?

Avec 37,7 millions d’habitants, Tokyo, est aujourd'hui l’aire urbaine la plus peuplée de la planète. Près de 80 % des Japonais vivent en ville et le gigantisme urbain atteint sur l'archipel des niveaux inégalés en Europe. La capitale Japonaise ne ressemble à aucune autre ville du monde et se définit par une grande variété de styles architecturaux et un paysage urbain en perpétuelle mutation.

Longtemps situées à l’écart des grands axes, les vallées qui entourent le Rhône autour de Montélimar recèlent de nombreux trésors. Ce sont des territoires singuliers au carrefour des influences alpines et méditerranéennes, dont les noms nous sont à peine familier : comtat Venaissin, Baronnies provençales, Diois, Drôme. Ce n’est pas un hasard si la Drôme est appelée aujourd’hui la Bio vallée car plus de 50% des exploitations agricoles sont en bio. Les villages sont à la fois en transition énergétique et se mobilisent pour se repeupler, avec d’ailleurs un certain succès. Dans ces vallées de moyenne montagne, les traditions sont encore bien vivantes, notamment autour de la vie pastorale. Chaque été on fête le tilleul et la lavande et les vendanges sont aussi prétexte à de beaux évènements.

L'histoire des peuples précolombiens, et en particulier celle des Incas, a souvent été détournée par les Conquistadors, et leurs récits ont longtemps servi pour écrire l'Histoire. Les recherches menées depuis plus de cinquante ans ont pourtant permis de se libérer de ces textes, voire de les rectifier. Le récit officiel, élaboré à partir des textes des Conquistadors, présentait les Incas comme de sanguinaires guerriers qui auraient conquis en l'espace d'un siècle seulement un territoire démesuré de plus d'un million de km2, comparable à l'Empire romain. Ce géant inca, réputé sans écriture, se serait ensuite écroulé comme un vulgaire château de carte face à une poignée de Conquistadors. Cette dernière décennie a permis de lever le voile sur des pans entiers de l'histoire inca : on sait désormais que leur berceau ne se trouverait pas sur les hauts plateaux du mythique lac Titicaca, et surtout, que le monde inca ne serait pas un Empire sans écriture. Sabine Hyland, archéologue de renommée mondiale, tente depuis quelques années de décrypter les khipus, sortes de cordelettes à nœds, et qui ont fait office de "pierre de Rosette" inca. Pour en avoir la certitude, elle va, d'ici les prochains mois, étudier certains spécimens rares conservés dans un lieu pour le moins inattendu : les réserves du Vatican. De Cuzco à Bruxelles, de l'Argentine au Machu Picchu, le patient travail de ces archéologues péruviens, belges, argentins et américains permet aujourd'hui de dévoiler un nouveau visage du géant précolombien...

Dans la jungle cambodgienne, le site d'Angkor demeure l'un des plus grands mystères archéologiques du monde. De récentes découvertes et les archives historiques suggèrent que ces temples majestueux, aujourd'hui réduits à de superbes vestiges de pierre, étaient autrefois ornés de statues et d'éléments en bronze d'une richesse insoupçonnée. Le bronze revêtait en effet une grande importance dans l'art et la spiritualité khmère. Alors qu'une grande exposition se prépare au musée Guimet, à Paris, une statue de Vishnu, découverte en 42 fragments et partiellement restaurée, fait l'objet d'une reconstitution spectaculaire.